Hvad hedder porten i midten af ikonostasen? Hvorfor hedder porten i midten af ikonostasen Tsarsky? Kongeporten som et vigtigt symbol i kristendommen, et arkitektonisk element. Hvornår åbner Kongeporten?
Ved du, hvor Kongens Port er? Læs og find ud af det.
Templer i enhver af religionerne er skabt i henhold til visse kanoner med en række obligatoriske komponenter. For kristne er et af dets hovedelementer den såkaldte kongelige port - den gamle (fra det fjerde århundrede) hovedindgang til alteret og den centrale del af ikonostasen.
Den kongelige port er en indgang for herskere
Historikere hævder, at den kongelige port oprindeligt faktisk var en ceremoniel indgang for herskere. Faktum er, at kristendommen i begyndelsen var en undergrundsreligion, som blev praktiseret af enkeltpersoner - for det meste, derhjemme, forsamlet i en snæver kreds af ligesindede.
Gradvist voksede denne tros popularitet, og i det 4. århundrede e. Kr. blev den statsreligion i Rom. Det var på det tidspunkt, at de romerske herskere tildelte de mest rummelige bygninger i byerne - basilikaer, der tjente som et sted for handel og afvikling af juridiske spørgsmål - til at holde ritualerne for kristendommens tilhængere. Kongeporten var allerede bygget i basilikaerne som indgang for repræsentanter for den herskende elite, mens almindelige mennesker kun havde ret til at bruge sekundære passager.
Så det skete, at lederen af samfundet - biskoppen, såvel som kejseren (som alle tilstedeværende ventede på) gik ind i basilikaen gennem Kongeporten, og det var ikke kun et signal. til gudstjenestens start, men også et højtideligt element i gudstjenesten generelt.
Til at begynde med, i gamle kirker, var alterdelen ikke adskilt, men med tiden begyndte det at blive konventionelt arrangeret ved hjælp af lave skillevægge, så - gardiner kaldet katapetasmy. Disse gardiner blev brugt under gudstjenester, især under indvielsen af gaver, og i det andet årtusinde var de rigt dekoreret med broderier og scener fra helgeners liv.
Efter tildelingen af alterdelen af templet får døren, der fører til alteret - det allerhelligste, og ikke indgangsdøren - rituel betydning i liturgien. Og først et sted før det 15. århundrede blev ikonostasen med alteret og Kongeporten, kendt for nutidens troende, dannet.
Kongeporten som et vigtigt symbol i kristendommen
I løbet af kristendommens udvikling voksede kirkesamfundet så meget, at det gradvist begyndte at opdeles i mindre komponenter - sogne, i kirkerne, hvor tjenester blev udført af præster uden deltagelse af biskoppen. På grund af dette blev selve processen med biskoppens indtog og kirken som helhed, og selve alteret, i begyndelsen af det 9. århundrede fyldt med nye ritualer og indhold, som fik navnet "Lille indgang" (en anden mulighed er indgangen med evangeliet).
Evangeliet tillægges særlig betydning, for under kristendommens fødsel skulle denne bog omhyggeligt skjules og højtideligt bringes frem under gudstjenesten. Efter at behovet for at skjule bogen forsvandt, begyndte den at blive holdt på tronen og bragt ind gennem diakonens port og ført ud gennem den kongelige port.
Også gennem den kongelige port er den store indgang, hvor en gruppe præster udfører kalken med Kristi blod (vin) og diskoteker (Kristi legeme) til opførelsen af Cherubs sang. Denne tradition kan spores tilbage til slutningen af det 4. århundrede som et symbol på at bære Kristi døde legeme med efterfølgende lægning i en kiste og efterfølgende genoplivning, fortolket af byzantinerne som Kristi møde som konge ledsaget af engle.
Den Kongelige Port som et arkitektonisk element
Da Kongeporten betragtes som indgangen til Paradis - Himmeriget, tager kirken dens design meget seriøst. For det første er de udelukkende placeret langs templets centrale akse og bag dem - tronen og bjergstedet. Dette er det mest dekorerede element i ikonostasen med alle slags dekorationer.
Interessant kendsgerning: Den kongelige port har lov til at blive flyttet fra en kirke til en anden, og i en æra med militant ateisme, hvor kirker blev ødelagt i massevis, troende skyndte sig at redde dem for senere at sætte dem i restaurerede eller nyopførte templer.
Billedet på Kongeporten af de fire evangelister-apostle og Bebudelsen eller deres skematiske repræsentation betragtes som traditionel. For eksempel i form af dyr, fugle og guddommelige væsener: en ørn i stedet for teologen Johannes, en kalv i stedet for Lukas, en løve i stedet for Markus og en engel i stedet for Matthæus.
Den sidste nadver, apostlenes fællesskab eller den hellige treenighed er traditionelt placeret på toppen - en måde til frelse for den menneskelige sjæl, som åbnes takket være Jesu fødsel og offer. er forklaret i evangeliet.
På grund af fraværet af strenge kanoner med hensyn til materialet til fremstilling af Royal Gate, har vidunderlige monumenter lavet af gamle arkitekter af træ, sten, porcelæn og endda jern overlevet til denne dag.
Hvornår åbner Den Kongelige Port?
Kongeporten er en meget symbolsk del af templet, og derfor kan den kun åbnes i visse tilfælde. For eksempel i påskeugen er de slet ikke lukket, hvilket symboliserer den mulige adgang til paradis for alle dødelige takket være Jesu Kristi selvopofrelse.
Selve åbningen af den kongelige port demonstrerer de vigtigste tjenesteperioder, og præsterne selv understreger dette ved at bede bønner, før de går ind i dem, med henvisning til at gå ind i templets allerhelligste, hvor ellers i Jerusalem for alle, undtagen ypperstepræsterne, var adgang strengt forbudt.
